福建师范大学首创的中国“琉球学”学科项目近日入选中国历史研究院“绝学”学科扶持计划2025年度资助学科，成为今年入选的六项“绝学”学科之一。这一消息迅速在网络上引发热议。有人感慨琉球学背后承载着重要的历史正义，也有人质疑其学术价值。
琉球学受到广泛关注与日本首相高市早苗近日发表的涉台错误言论有关。“绝学”标签下，琉球学研究不仅是对一段文明交往史的抢救性还原，更表明了中国伸张历史正义的坚定态度。
“绝学”通常指那些研究难度大、学术门槛高但具有重要文化和学术价值的人文学科。这些学科往往因为研究群体小、文献稀缺而面临传承危机。中国历来重视对“绝学”的扶持，早在2008年中国社会科学院就启动了“特殊学科建设工程”，国家社科基金在2018年设立了冷门“绝学”研究专项。2024年，中国社会科学院中国历史研究院启动了“绝学”学科扶持计划。像简牍学、西夏学、突厥学等都在资助范围内，这些学科看似冷门不起眼，却关乎中国话语体系的建构。
琉球学在这次入选的六门学科中显得特别。作为一门关注区域国别研究的学问，它既关注琉球的地理、政治、文化及中琉历史关系，也涉及中日关系、台海局势和东亚国际关系。国内从事琉球学研究的科研机构和高校不多，主要集中在福建师范大学。经过30年的积累，该学科已经产出一系列标志性成果，如系统整理了大量明清时期的册封使记录和琉球贡使资料，明确了钓鱼岛历史上并不隶属古代琉球国，为维护中国领土主权提供了有力的学术依据。
当前中日关系陷入低谷，琉球学入选“绝学”学科扶持计划意义重大。琉球群岛位于中国台湾岛与日本九州岛之间，历史上长期作为一个独立王国存在，1879年被日本强行吞并，改设为冲绳县。无论从历史事实、法理依据还是文化认同上，日本对琉球的主权主张都缺乏正当性。然而，日本右翼势力不断鼓吹“日琉同祖论”，企图构建日本对琉球统治的合法性依据。琉球学通过系统梳理文献与历史材料，深入研究琉球的文化与历史发展脉络，清晰地勾勒出琉球文明的演进轨迹，揭示了所谓“日琉同祖说”不过是一个为达成政治目的而精心编织的谎言。
回溯近代历史，琉球经历了从被日本以武力非法吞并到二战期间数十万琉球民众惨遭屠戮的过程。这段沉重的历史，日本右翼势力却选择性遗忘，甚至将侵略行径美化为“文明开化”。在此背景下，从国际法理角度深入辨析琉球地位，揭露日本右翼势力的历史罪行，已成为琉球学研究的重要使命。
琉球群岛的归属问题本质上是历史正义的回归，不仅关乎对一个古老王国历史文化的尊重，也关乎国际秩序中公平与正义的落实。中国始终站在历史正确的一边，致力于还原被遮蔽的历史真相。在日本部分政客炒作所谓“台湾有事就是日本有事”的背景下，更有必要将琉球地位问题摆上台面，深入探讨、公正解决。
学术研究本身也是基础性、深层次的战略构成。面对日趋复杂的国际博弈，唯有主动设置议题，才能引导舆论方向、塑造战略态势。学者应叩问时代、观照现实，真正的研究必定与国运民生紧密相连。琉球学研究者以“板凳要坐十年冷”的定力，拿出一系列成果，有力廓清了历史迷雾，捍卫了国际正义。
中国常常在由西方主导的国际舆论场中陷入“有理说不出”“说了传不开”的困境。面对外界尤其是西方设置的话语陷阱，中国应当如何有效发声？历史与现实已给出答案。良渚遗址的考古发现回应了“中华文明是否源自西方”的质疑，中国式现代化的实践打破了“现代化即西方化”的迷思。琉球学以学术理性参与重塑东亚历史叙事，为世界话语建构贡献了智慧。
“绝学”的“绝”代表的是文明的生命力。真正读懂琉球学成为“绝学”的深意，便会更加坚信：站在历史正确的一边，也就站在了人类文明进步的一边。
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