
谈到奢侈品,许多人第一时间会想到那些全球知名的豪华轿车,或者瑞士精工打造的手表,仿佛奢侈品的世界只有这些。然而,事实上,艺术藏品也毫不逊色,它们同样可以归类为奢侈品,甚至在某些层面上更加稀有和独特。正如我国学者朱明侠所定义的,奢侈品指的是消费者对某件特定商品预期能够带来的体验价值,远远高于该商品的实际使用价值的一种特殊商品。这种奢侈的体验价值,通常来自于两个方面:一是天然资源的稀缺,如珍贵的玉石;二是人为创造的稀缺性,比如已故艺术家的作品。
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2011年第六届广州国际奢侈品展上,古董、收藏品、陶瓷等蕴含中国元素的奢侈品逐一亮相,这一现象标志着艺术品不仅仅是投资品,还是彰显品位、身份和荣耀的象征。如今,购买艺术藏品已经成为许多成功人士的标志,代表着他们的独特地位和对生活品质的追求。
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在这个过程中,媒体的作用不容忽视。电视节目,尤其是那些关于艺术鉴赏与收藏的栏目,成为了奢侈品消费的重要传播平台。央视的《鉴宝》栏目便是其中的佼佼者。自开播以来,它便定位为一档高雅节目,专注于向观众传授鉴宝知识,帮助人们形成理财观念,且致力于传承中国传统文化。《鉴宝》通过赏、鉴、藏这三个核心环节,向观众传递了一种理性消费的观念:在进行奢侈品消费时,应该避免盲目跟风,注重对商品的传统价值、工艺水准和文化内涵的理解,同时了解市场行情,掌握投资技巧,提升自己的消费理财能力。
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中国传媒大学的田维钢教授和顾洁教授曾指出,像《鉴宝》这样的节目,的确在提高大众文化素养和收藏意识方面发挥了积极作用。节目紧扣欣赏、鉴定、收藏、流通这四个要素,通过展示民间宝物和历代珍品,让观众得以一窥源远流长的中华文化。更重要的是,《鉴宝》通过娱乐的方式,拉近了普通观众与珍贵艺术品之间的距离,使那些原本可能永远无法亲身接触到这些宝物的人,也能在屏幕前感受到其中的魅力与价值。这种娱乐与文化的结合,让专业知识得以轻松传递,并实现了小众艺术的大众化传播。
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节目中的每一件藏品,背后都承载着浓厚的民族文化精神或是历史的缩影。通过这些藏品,观众得以深入了解中华民族厚重的文化积淀,而《鉴宝》自诞生之日起就秉承着弘扬传统文化、传播艺术知识、延续历史文明、提升人文素质的宗旨。在节目的制作上,也始终坚持有限参与原则,避免过度娱乐化,确保节目在展示艺术品的同时,能让观众保持一种理性、沉稳的态度,从而避免感情上的过多干扰。
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这一原则不仅让观众能独立思考,还确保了节目的品质与高度。《鉴宝》通过高雅的内容和形式,把传统文化与现代审美结合起来,普及鉴赏知识,帮助观众提升艺术品的鉴赏力。在收藏热潮的推动下,节目对于藏品知识的传授尤为重要,它让那些没有从事收藏活动的人,也能够在节目中获得一场知识的洗礼。
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此外,随着收藏热潮的不断升温,《鉴宝》在节目中不仅传授艺术品的鉴定和欣赏技巧,还深入探讨了藏品的投资潜力。节目中专家对于市场行情的分析,让观众能在理性的基础上做出明智的消费和投资决策。通过这种方式,《鉴宝》不仅帮助观众了解艺术品本身的文化内涵,还能引导他们在奢侈消费中保持理性、理智的态度,进而推动奢侈消费的健康发展。
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中国奢侈消费的兴起,既是社会分化的产物,也是历史发展的结果。20世纪80年代,我国改革开放政策的实施,带来了国外奢侈品牌的大规模进入,奢侈品消费在中国逐渐兴盛,并产生了强烈的国际示范效应。进入新世纪后,国家通过降低奢侈品进口关税,进一步刺激了奢侈品市场的繁荣。而此时,社会评价标准的转变也加剧了奢侈品消费的普及。曾经的政治评价已逐步被经济评价所取代,奢侈品的拥有成为了获取社会正面评价的一个重要方式。
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随着中国社会富裕阶层的形成,艺术藏品作为稀缺且不可复制的物品,受到了越来越多人的追捧。20世纪90年代,艺术品收藏逐渐成为富裕阶层的标志之一,不仅满足了他们对艺术的欣赏需求,更满足了他们的社会地位和财富象征的需求。随着时间的推移,艺术藏品市场逐渐发展壮大,成为了现代奢侈消费的重要组成部分。
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现代奢侈消费的显著特征之一就是大众化。特别是在20世纪80年代末到90年代初,媒体逐渐从单纯的信息传播者转变为奢侈品消费的推动者,时尚期刊纷纷涌现,它们将奢侈品消费推向了一个新的高度。这些杂志瞄准了新富阶层,无论是内容还是外观设计,都致力于呈现一种奢华、时尚的生活方式,极力塑造出一种引人入胜的奢侈品世界。
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如今,随着艺术藏品市场的蓬勃发展,鉴宝类节目成为了电视荧屏上的一大亮点。《鉴宝》凭借其高雅的文化氛围和对艺术品的深入剖析,成功吸引了大量观众,成为中国电视节目中的一匹黑马。然而,奢侈品消费在社会中仍然存在着两种不同的态度。一方面,经济学家拉茨勒提出的浪费性奢侈品消费正日益泛滥,媒介对奢侈品的过度渲染和推波助澜,使得大众的奢侈欲望愈加膨胀,最终推动了奢侈品消费的极端化,形成了一个没有回头路的消费陷阱。
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马林若夫斯基的观点指出,文化的进步应当满足人类的实际需求,而奢侈品消费报道则从另一个角度体现了现代社会对体验的追求。Joseph Pine和James Gilmore提出的体验经济理论,认为奢侈品消费的核心不再仅仅是物质层面的满足,而是体验的创造。奢侈品消费的传播不仅仅是对物品的推介,更是对一种生活方式和价值观的传递。这种传播为消费者带来了精神上的愉悦和文化上的享受,塑造了独特的消费氛围。
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对于大众而言,奢侈品消费不仅是物质享受,更是身份的象征。新兴富裕阶层的消费行为,通过媒体的渲染,形成了强烈的社会风气示范作用。这种文化现象对社会的影响深远,既促进了消费的升级,也引发了许多社会心理的变化,尤其是对年轻人价值观的塑造。
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然而,奢侈品消费的负面影响也在逐步显现。《鉴宝》虽在传播传统文化和提升公众文化素养方面起到了积极作用,但节目中也出现了个别通过虚高估价来吸引眼球的现象。部分藏品被误导性地标榜为升值潜力巨大,忽略了投资中的风险,这种做法无疑加剧了大众对奢侈品消费的非理性追逐。
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奢侈品消费,尤其是创造性奢侈品消费,不仅对经济发展产生了积极影响,也对社会产生了深远的激励作用。高端奢侈品的精致与独特,推动了产业技术的革新,促进了品牌文化的塑造,为全球化时代的国家竞争增添了新的软实力。同时,社会成功人士的消费行为,也为年轻人树立了榜样,激励他们追求更高的生活标准和更加卓越的职业成就。
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总之,奢侈品消费在当代社会的广泛传播,已成为一种复杂的文化现象。媒介作为信息传播的重要载体,应当承担起引导和规范的责任,避免奢侈品消费报道的庸俗化,以理性、健康的方式促进社会对奢侈品消费的正确认知,推动奢侈消费向更加成熟和理智的方向发展。